2 月 15 日下午，浙江图书馆二楼多功能厅内思想交锋热烈，“人工智能与人类自主 ——《自主论》阅读分享会” 在此举行。这场由浙江图书馆主办的深度阅读活动，邀请《自主论》作者倪考梦与四位跨学科专家，围绕 AI 技术发展对人类自主性的影响展开对话，吸引了来自高校、科技企业及社会各界的150余位读者参与。

AI 浪潮下的自主性思辨：从技术现实到哲学追问

活动伊始，温州市社科联党组成员、副主席倪考梦以《自主论》核心观点为切入点，剖析 AI 时代的 “自主性危机”。他指出，当前算法推荐、自动化决策等技术已渗透生活各领域，人类正面临 “选择自由被数据规训” 的困境。“当导航系统替我们规划路线，当 AI 医生给出诊疗建议，个体决策背后的技术干预正在重构‘自主’的定义。” 倪考梦结合书中提出的 “技术自主性光谱” 理论，通过外卖骑手被算法压缩配送时间、社交媒体用户被信息流固化认知等案例，揭示技术对人类主体性的隐性侵蚀。

浙江财经大学人工智能研究院院长张文宇则从技术维度补充，“AI 的‘黑箱决策’特性确实带来伦理挑战，但更值得关注的是人类与 AI 的‘共生自主’可能。” 他以金融科技中的 AI 风控系统为例，说明人类可通过设定算法边界、植入价值参数，让技术成为拓展自主能力的工具而非枷锁。

多学科视角碰撞：从伦理框架到实践路径

在嘉宾交流环节，浙江大学马克思主义学院副院长陈宝胜从哲学层面提出，需重构 “技术自主” 的伦理坐标系。“康德式的‘意志自律’在 AI 时代需要新诠释 —— 当算法具备一定程度的‘决策主体性’，人类自主应体现为对技术系统的认知掌控与价值引导。” 他援引 “技术伦理三维模型”，建议建立包含技术透明性、人类主导权、社会共治的三维约束机制。

无料书铺创始人张潇则以出版人的视角观察到，AI 对内容生产的介入已催生 “自主创作” 的新形态。“AI 生成小说、诗歌的现象，倒逼我们思考‘创作自主性’的本质 —— 是技术模仿还是人类独特的情感表达？” 他结合《自主论》中 “技术工具论” 的论述，提出人类创作者的核心竞争力在于 “不可被算法替代的意义建构能力”。

AI 春晚总导演李奕辰以实践案例回应，“在执导 AI 参与的文艺演出时，我们发现机器对情感的模拟始终存在‘阈值’—— 比如无法理解人类即兴创作中的荒诞幽默。” 这一发现印证了倪考梦中 “技术自主的有限性” 观点，也为讨论注入了对人文精神不可替代性的思考。

公众参与的现实启示：在技术洪流中锚定自主坐标

互动环节中，一位从事教育行业的观众提问：“当 AI 批改作业、制定学习计划成为常态，如何保障学生的思维自主性？” 倪考梦回应建议建立 “技术使用白名单”，在基础教育阶段保留手工演算、开放式讨论等 “低技术含量” 学习场景，守护批判性思维的培养土壤。

随着 AI 技术在医疗、交通、教育等领域的深度应用，“人类如何在技术进步中保持自主” 已成为不可回避的时代命题。正如《自主论》扉页所言：“真正的自主不是抗拒技术，而是在理解技术的本质后，依然拥有选择的勇气。” 这场思想碰撞不仅为读者提供了审视 AI 的多维视角，更唤起了在技术狂飙中守护人类主体性的集体思考。

（本文观点基于活动现场内容整理，部分理论引用自《自主论》及嘉宾公开研究成果）