11月20日，文澜读书岛宋韵系列阅读分享进行第七场，由劳月老师分享了赵冬梅教授的《大宋之变：1063—1086》。

　　劳月老师从细节中探究宋朝由盛转衰的原因。以王安石为首的改革派和以司马光为首的保守派激烈的政治斗争，使得宋仁宗时代形成的宽松的政治氛围遭到了破坏，失去了调节社会矛盾、应对内外打击的能力，最终被外族灭国。从宋仁宗的太平盛世，到宋徽宗手里的靖康之变，北宋灭亡，这短短60多年间，鲜花着锦、烈火烹油的大宋朝，为什么突然就遭遇灭顶之灾?从这本《大宋之变》中可以找到端倪。在简略陈述了从宋英宗到宋哲宗朝24年的历史脉络之后，劳月老师谈了自己的两个观点。

　　伟人的缺陷无损于他的伟大。司马光与王安石，就像诸葛亮与周瑜，是一生之敌。后世对两人也毁誉参半。但是，无可置疑的是，他们都有伟大之处，也都有缺点，是有缺陷的伟人。司马光温良谦恭、刚正不阿，是杰出的思想家和教育家，却不是杰出的政治家。他最大的贡献是主持编撰了294卷300多万字的编年体史书《资治通鉴》，给后人留下了巨大的精神文化遗产。但是，在政治上，司马光却是保守和幼稚的。在生命最后18个月，他走上宋朝政治舞台的最高峰，却一事无成，黯然消逝。司马光有《资治通鉴》，王安石有变法革新，就足以称为“伟人”。

　　第二司马光是典型的中国传统文人，他“忠信孝友，恭俭正直，博学无所不通”(苏轼语)，但是却缺少动手能力，一旦让他执政，便手足无措。王安石是另一类中国传统文人，以振兴天下为己任，锐意全盘改革，革除积弊，但却不知妥协，爱走极端，排斥异己，最后把自己的变法也整进了死胡同。因为新旧党争，宋朝的士大夫阶层严重分裂，几十年难以修复。

　　再展开看宋朝的历史，正如两周前陈谊博士所说：“文人离现实比较远，很容易陷入自己构画的美好蓝图里去，执行力太差。”文人可以当言官，发发议论，但成为宰相，成为皇帝，就不一定是那么回事了。宋 徽宗是个很好的文人，作为皇帝却是一个典型的昏君。司马光也是，编得了《资治通鉴》，点评历代君王得失犀利深邃，却收拾不了宋神宗留下的这个烂摊子。所以，看到文人的弱点，不去做自己做不了的事，显然是有必要的。