我们通常所说的八大菩萨,是指观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障和地藏组合的八身菩萨,是密教信仰的对象。菩萨是做什么的?在世俗社会,人们各司其职,在佛的世界里,其实也是一样。文殊菩萨,在我们的观念中,是“智慧”、“真实”、“觉悟”等的化身。文殊全称“文殊师利”,梵文音译作“曼殊尸利”、“曼殊室利”、“满祖室哩”等,意译妙德、妙首、妙吉祥。《文殊涅槃经》中记载:“文殊有大慈心,生于舍卫国一个婆罗门家庭,后投奔释迦牟尼处学道,成了释迦弟子,其中大乘以其为智慧第一,推为众菩萨之首。《悲华经》说:“有转轮圣王,名无诤念(阿弥陀佛),他有一千个儿子,老大是观世音,老二是大势至,老三名王象,即文殊菩萨。”关于文殊菩萨的身世,有诸多说法。马书田先生谈到有七种说法:“一、本为佛,因助释迦牟尼教化众生,暂时现菩萨身;二、文殊之三世果位皆为佛;三、众佛之父母;四、释迦牟尼的祖师;五、阿弥陀佛的三儿子;六、妙庄王的大闺女;七、释迦牟尼大弟子。”一般认为,山西五台山是文殊菩萨的道场,民间有“人到五台开智慧,足踏清凉烦恼丢”之说。
我们通常所说的八大菩萨,是指观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障和地藏组合的八身菩萨,是密教信仰的对象。菩萨是做什么的?在世俗社会,人们各司其职,在佛的世界里,其实也是一样。文殊菩萨,在我们的观念中,是“智慧”、“真实”、“觉悟”等的化身。文殊全称“文殊师利”,梵文音译作“曼殊尸利”、“曼殊室利”、“满祖室哩”等,意译妙德、妙首、妙吉祥。《文殊涅槃经》中记载:“文殊有大慈心,生于舍卫国一个婆罗门家庭,后投奔释迦牟尼处学道,成了释迦弟子,其中大乘以其为智慧第一,推为众菩萨之首。《悲华经》说:“有转轮圣王,名无诤念(阿弥陀佛),他有一千个儿子,老大是观世音,老二是大势至,老三名王象,即文殊菩萨。”关于文殊菩萨的身世,有诸多说法。马书田先生谈到有七种说法:“一、本为佛,因助释迦牟尼教化众生,暂时现菩萨身;二、文殊之三世果位皆为佛;三、众佛之父母;四、释迦牟尼的祖师;五、阿弥陀佛的三儿子;六、妙庄王的大闺女;七、释迦牟尼大弟子。”一般认为,山西五台山是文殊菩萨的道场,民间有“人到五台开智慧,足踏清凉烦恼丢”之说。