2017年3月11日下午两点，浙江大学中文系教授陶然，在浙江图书馆二楼集体视听室进行了主题为《中国古典诗词中的“说”法》的讲座。

        最近《中国诗词大会》、《朗读者》等有关中国诗词文化的综艺节目大受欢迎，陶教授指出，这一现象其实正是反应了读者的心理需求，在快餐文化盛行的当代社会，中华文化的经典具有永恒的魅力，它可以超越时间，为现代人的心灵带来触动。

        讲座就中国古典诗词中的“说”法，分为七个模块：浅说和繁说；已说如未说；泛说与深说；欲说还休说；休说却仍说；众说似自说；言说之语境。

        陶教授分别从这七个方面，讲述了中国古典诗词的“说”法，即如何运用语言文字进行抒情达意。例如说到“浅说和繁说”时，陶教授指出，浅说，顾名思义，就是比较少运用比喻等修辞手法，语言简单易懂，但是具有十分强大的力量，能够进入读者内心的力量。繁说的方式不是直接开口，而是较为隐晦，喜欢用复杂的手法来传达意义，但是这不代表“繁说”就复杂难懂，它其实是用很美的词汇去形容我们日常生活中特别习以为常的事情。以温庭筠的《菩萨蛮》为例，陶教授说，诗中用“小山重叠”来形容女子眉头紧锁，用“鬓云”这种缥缈的意象来形容女子头发散乱。这其实正是繁说的魅力，它用外在词汇的华美来反应人物心理的落魄，正是这样的对比，更加突显人物的凄惨。中国古典诗词的“说”法，可浅可繁、可泛可深，似说不说，讲求的是一种朦胧的意境，这也正是中国诗词“说”法的魅力。

        在讲座的最后，陶教授呼吁，时代的发展不仅要“向前走”，也要“往后走”，回到过去，去探寻中华文化的魅力和力量，虽然中国古典诗词中“说”法的语境与现在不一样，但是优秀的文化会迎合时代的发展，融入时代的需求，成为满足人们心理需求的力量。