2018年11月3日上午，由中国人民大学国学院博士、浙江大学中国哲学博士后、浙江外国语学院中文系副教授顾大朋开展的题为“夫子何为者”的讲座受到了与会观众的热烈欢迎与参与。顾大朋教授以唐玄宗所做的《经邹鲁祭孔子而叹之》为主线、以“夫子何为者”为论题将至圣先师孔子的形象展现于今人面前。

       在讲座刚开始，顾大朋教授将“夫子何为者”这个问题交给了在场的观众。对于孔子这一中国伟大的历史人物，后人对其评价很高。因此，观众们以“万世师表”来回答提问。回到讲座题目，“夫子何为者”取自唐玄宗李隆基亲祭孔子时创作的一首诗。这首诗也是唐玄宗对自己所问的回答，字间更饱含着唐玄宗对孔子的无限敬仰之情。

       “夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。——唐 李隆基 《经邹鲁祭孔子而叹之》”首联讲到，在春秋末期，礼乐已显崩坏，孔子在各诸侯国间奔波，劳碌不停，为苍生谋福，但他的行为被他人所不理解。他也本可随流在一国任职或隐于这兵荒马乱的时代，但孔子入世而作为，“知其不可而为之”，行道于万世。这一思想深深地影响了后世众多知识分子。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的精神内涵也正体现了中国读书人不凡的人生追求。

       颔联提及了孔子家世。作为没落贵族阶层一员的孔子，因其学识与德行而闻名于世。因为历史的变迁，曲阜孔庙或被破坏，或被尊崇。历代祭孔仪式正体现了孔子的深远影响。

       颈联及尾联继续按时间讲述了孔子的生平。世道圣明，凤凰现世；黄河出图，伏羲推演。麒麟不该出现在战乱频繁、戾气横生的那个年代。由凤鸟与麒麟联想到自身，孔子叹息的不止圣兽境遇，但自己早已力不从心了。虽力不从心，但为苍生的担忧未绝，孔子在明了自己时限将近之时仍为“明王不兴”而伤感。

       中华文化离不开孔子，文化发展避不开孔子。历史上人们以孔子为师，封孔子为王，灭孔子之学，兴孔子之德，现今及往后人们或许会更重视这一位伟人。孔子的影响已深入中国文化之根基，这种影响涉及的范围也极广，这一点正反映在后人研究孔子的方式与方法上。后人研究有关孔子的方方面面，研究成果数量颇多。

       全诗讲解完毕后，顾教授在提问环节回答了在场观众们有关孔子的问题。借此机会，教授与观众就讲座主题进行了深切交流。可见，大家都想对孔子及其学说有更深入的了解。

       在讲座全程，观众多次参与互动，使得讲座现场氛围热烈。与会观众年龄层次丰富，人们都抱着热情来到讲座现场，也都表示在讲座中收获甚多。

文：志愿者陆楚雨